Появиха се доказателства, че ЛГБТИ културата съществува още от Римската империя. Музеят на Северен Хартфордшър стигна до заключението, че към император Елагабал трябва да се обръщаме с местоименията тя и нея. Това разказва BBC.
ЛГБТИ хората са новата мишена на отровните медийни стрели
Текстове твърдят, че императорът веднъж казал „не ме наричайте Лорд, защото аз съм Лейди“. Музеят разполага и с една монета на Елагабал, която се показва сред други LGBTQ+ предмети в колекцията му.
Марк Аврелий Антонин, по-известен като Елагабал, управлява Римската империя само четири години. От 218 г. сл. н. е. до убийството му, на 18 години, през 222 г. сл. н. е. Той остава като противоречива фигура през краткото си управление, развивайки репутация на сексуален промискуитет.
Касий Дио, сенатор и съвременник на Елагабал, пише в своите исторически хроники, че императорът е бил женен пет пъти - четири пъти за жени и веднъж за Хиеркол, бивш роб и колесничар. В този последен брак Дио пише, че императорът е "бил оженен и е наречен съпруга, любовница и кралица“. Дебатът относно половата идентичност на Елагабал е отдавнашен и често разделя учените.
снимка: Unsplash
Силата на местоименията
„Историческите извори, които използваме, за да се опитаме да разберем живота на Елагабал, са изключително враждебни към него и следователно не могат да бъдат приети за чиста монета. Нямаме преки доказателства от самия Елагабал“, казва д-р Шушма Малик, професор в Кеймбриджкия университет. Според нея в римската литература има много примери за времена, когато женственият език и думи са били използвани като начин за критикуване или отслабване на политическа фигура. "Препратките към Елагабал, че носел грим, перуки и се обезкосмявал, може да са написани, за да подкопаят непопулярния император“, добавя той.
Д-р Малик посочва още, че докато римляните са били наясно с пола и има примери за променени местоимения в литературата, то „обикновено е било използвано по отношение на мит и религия. А не за описание на реални хора“.
Според други експерти текстове като този на Дио предоставят доказателства, „че Елагабал определено е предпочитал местоимението „тя“. „Знаем, че Елагабал се е идентифицирал като жена. Изрично е посочил кои местоимения да се използват. Това показва, че местоименията не са били нещо ново“, добавят експертите.
Видео: Youtube/The SPQR Historian
