Страх от бягство: Близките на Любомир се опасяват, че убиецът на пътя ще напусне България (видео)

Всичко от Gospodari.com
Gospodari.com
02.02.2026 8:45
273
0

Враца и околните села потънаха в гняв и скръб след нелепата смърт на 44-годишния Любомир, загинал при тежка катастрофа миналия вторник. Трагедията се разиграва на пътя между селата Краводер и Сумер, където автомобилът на жертвата е отнесен от кола, управлявана от турски гражданин. Според данните от разследването, чужденецът е предприел безумно изпреварване на колона от пет тежкотоварни камиона при наличие на двойна непрекъсната линия. В момента виновникът е в болница под забрана за напускане на страната, но близките на Любомир са скептични и се притесняват правосъдието да не се изплъзне през границата. Съпругата на загиналия, Бети Тодорова, е категорична, че ударът е бил неизбежен заради високата скорост и бруталното нарушение на правилата.

Поредната порция „фискален и морален цинизъм“ се сервира на пътя между Краводер и Сумер, където двойната непрекъсната линия очевидно е само декорация за чуждестранните шофьори. Пълен абсурд е някой да си помисли, че изпреварването на пет ТИР-а е маневра, а не опит за убийство. Иронично е как институциите ни налагат „забрана за напускане на страната“, докато историята помни десетки случаи, в които виновници за смърт „изпаряват“ от болниците и границите ни по-бързо, отколкото прокуратурата пише обвинителния акт. Бети Тодорова и приятелите на Любомир имат пълното основание да протестират, защото в България „войната по пътищата“ се води само с пресконференции и статистики, докато реалните убийци зад волана често се разминават с условни присъди или бягство. Ако държавата не гарантира, че този „турски каскадьор“ ще дочака справедлив съдебен процес в българска килия, значи двойната непрекъсната линия е начертана върху авторитета на самото правосъдие.

Коментирай

За да коментираш, трябва да влезеш
в профила си или да се регистрираш!

Вход / Регистрация

Още от Новини

Трябва да влезеш в профила си, за да използваш тази функционалност.